踏青，又叫探春、踏春，就是指春天到郊野去游覽。

踏青的習(xí)俗在我國由來已久，李淖在《秦中歲時記》中曾有記載：“上巳(農(nóng)歷三月初三)，賜宴曲江，都人于江頭禊飲，踐踏青草，謂之踏青履。”杜甫在詩中也曾記載了皇家浩浩蕩蕩春游踏青的情景，“三月三日氣象新，長安水邊多麗人”。北京民俗歷來有踏青的講究，每當(dāng)青草依依、清水漣漣之時，人們便脫下長布衫，走出四合院，三五成群到鄉(xiāng)野山間賞景散心，一冬的沉悶一下子便煙消冰釋。

踏青在濟南也是歷史悠久，老濟南人都能說出踏青的來歷。明朝王象春在《齊音》中就有《踏青》詩：“三月踏青下院來，春衫闊袖應(yīng)時載。折花都隔山前雨，直到黃昏未得回?！霸娭杏邪凑Z說：“三月，士女竟相出城南下院踏青，山南花開最勝，猶是太平光景?！?/p>

據(jù)《舊唐書》記載：“大歷二年二月壬午，幸昆明池踏青?！笨梢?，踏青春游的習(xí)俗早已流行。到了宋代，踏青之風(fēng)盛行。

宋代畫家張擇端的風(fēng)俗畫《清明上河圖》就極其生動地描繪出以汴京外汴河為中心的清明時節(jié)的熱鬧情景。在這一畫卷，畫面人物就達550多人，牲畜50余頭，船20多艘，車、轎20多乘。

清明踏青之盛況，可見一斑。唐代詩人杜甫就曾記載皇家游春踏青的盛景，“三月三日天地新，長安水邊多麗人?！鼻О倌陙?，踏青漸成了一種儀式，“逢春不游樂，但恐是癡人?！卑拙右椎摹洞河巍吩娬沁@種心境的寫照。