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年夜飯簡介
大年三十，家家戶戶都要吃年夜飯，寓意著闔家團(tuán)圓。這頓年夜飯代表著至高無上，古時(shí)的賢明圣祖在年三十這天也會(huì)特赦犯人們回家去吃頓年夜飯，因?yàn)檫@頓飯代表著一個(gè)人真實(shí)活在世上至高無上的權(quán)力，對(duì)于中國人而言
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年夜飯的風(fēng)俗
走得再遠(yuǎn)，千金難換家鄉(xiāng)味道，一桌豐盛的年夜飯，吃出家的味道，吃出幸福的味道。
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年夜飯的文化內(nèi)涵
年夜飯集中體現(xiàn)了三個(gè)重要的文化元素：團(tuán)圓，家人團(tuán)聚;喜慶，慶祝一年的收獲;祝愿，展望明年做什么，包括大人對(duì)小孩的期望。年夜飯里的團(tuán)圓內(nèi)涵實(shí)際上是一個(gè)國家、一個(gè)民族增加親和力、凝聚力的一種方式。
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守歲簡介
春節(jié)，俗稱“過年”，是我國民間最隆重、最熱鬧的傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)的歷史很悠久，它起源于殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)。 守歲作為春節(jié)的一項(xiàng)傳統(tǒng)習(xí)俗，也是過春節(jié)時(shí)的一項(xiàng)重要活動(dòng)。
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守歲的風(fēng)俗
“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同?！贝汗?jié)在古代詩人的筆下，留下了許多廣為傳誦的詩句，如今品賞起來，仍然十分真切感人。 除夕守歲是最重要的年俗，這在魏晉時(shí)期就有記載。除夕晚上，與家老小熬年守歲，歡聚
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守歲的文化內(nèi)涵
守歲是春節(jié)的一項(xiàng)傳統(tǒng)習(xí)俗，也是過春節(jié)時(shí)的一項(xiàng)重要活動(dòng)。守歲雖只為人們的一項(xiàng)娛樂活動(dòng)，但卻具有非凡的意義，正如宋人袁文在《甕牖閑評(píng)》一書中所說的那樣：“守歲之事，雖近兒戲，然父子團(tuán)圓把酒，笑歌相與，
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壓歲錢簡介
遠(yuǎn)古時(shí)期有一種叫“年”的獨(dú)角怪獸，這種怪獸兇猛無比，喜歡吃人，每到臘月三十晚上，便出來傷害人畜，使家家戶戶的小孩都十分害怕，大人們放鞭炮把“年”趕走，并用食品安慰小孩，給小孩壓驚。年久日深，便演變
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壓歲錢的風(fēng)俗
春節(jié)拜年時(shí)，長輩要將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢分給晚輩，據(jù)說壓歲錢可以壓住邪祟，因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。
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壓歲錢的文化內(nèi)涵
壓歲錢的習(xí)俗源遠(yuǎn)流長，雖然“錢”的形式變了又變，甚至有以糖替代的時(shí)候，但萬變不離其宗：這是長輩對(duì)晚輩的美好祝愿，沒有條件，沒有功利，只是要讓孩子們開心。用象征活力、好運(yùn)和愉快的紅包裝錢，意味再明顯
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祭灶簡介
灶君，中國古代神話傳說中主管飲食之神，亦稱灶王。祭灶，是一個(gè)在我國民間影響很大、流傳極廣的習(xí)俗。舊時(shí)，差不多家家灶間都設(shè)有“灶王爺”神位。人們稱這尊神為“司命菩薩”或“灶君司命”，傳說他是玉皇大帝
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祭灶的風(fēng)俗
新年的味道是從農(nóng)歷臘月二十三日過小年就開始濃郁起來，按照中國傳統(tǒng)習(xí)俗，臘月二十三晚上，家家戶戶都要祭灶。當(dāng)?shù)孛耖g有傳說，灶王爺整天守在鍋灶前，吃香的、喝辣的，還監(jiān)視婦女的勤懶和飯菜的好壞。每年臘月
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祭灶的文化內(nèi)涵
農(nóng)歷臘月二十三，俗稱小年夜，是民間祭祀灶王爺?shù)娜兆印＿@一習(xí)俗由來已久，可以追溯到秦朝。民間流傳著“灶王爺是每年的臘月二十三夜晚上天庭向玉帝述職，初一日五更時(shí)分回來歸位，就算是完成了一年的匯報(bào)工作”
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接財(cái)神簡介
所謂接財(cái)神，是指在正月初五的財(cái)神出巡日，迎接財(cái)神，接受財(cái)神對(duì)自己在上一年的檢查，行善功者，將得到財(cái)神的眷顧?！拔呢?cái)神”財(cái)帛星君，也稱“增福財(cái)神”;“武財(cái)神”關(guān)圣帝君即關(guān)羽關(guān)云長。
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接財(cái)神的風(fēng)俗
相傳年初五是財(cái)神降臨的大喜日子，又稱破五，即可破除年初一以來的各種忌諱。不少私人商鋪會(huì)選擇這天啟市，在門前掛上生菜(寓意生財(cái))，祈求生意興隆。
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接財(cái)神的文化內(nèi)涵
接財(cái)神的習(xí)俗在明清的時(shí)候已經(jīng)盛行，人們?yōu)榱嗽趤砟甑玫截?cái)神的眷顧，在新春佳節(jié)之際，擺放供品迎接財(cái)神。民間傳說正月初五是財(cái)神的生日，家家置辦酒席，為財(cái)神賀辰。尤其是商家開市，一大早要放鞭炮，以迎財(cái)神。
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拜年簡介
除夕一過，就是正月初一，春節(jié)拜年禮儀有何講究?“拜年”一詞，原有的含義是為長者拜賀新年，也包括向長者叩頭施禮、祝賀新年健康如意、問候生活安好等內(nèi)容。遇到同輩親友，也要施禮互賀。至今未曾改變這種禮儀
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拜年的風(fēng)俗
在民間傳說中，“年”是一個(gè)兇惡的妖怪，每至歲末，必出來傷人。于是，家家戶戶貼桃符、對(duì)聯(lián)，放鞭炮，圍爐守歲，到了正月初一，“年”便走了，于是大家開門互賀，表示平安吉祥。
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拜年的文化內(nèi)涵
拜年是中國民間的傳統(tǒng)習(xí)俗，是人們辭舊迎新、相互表達(dá)美好祝愿的一種方式，其內(nèi)含的文化元素不可小視。對(duì)長輩的祝福，是中華民族孝心文化的演繹;對(duì)親朋好友的感謝，是傳統(tǒng)知恩圖報(bào)的道德文化的衍伸;對(duì)鄰人街坊的問候
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走親戚簡介
走親戚這種習(xí)俗從正月初二，一直能持繼到正月十六，這期間幾乎家家都在酒醇中泡著，在香味中浴著，盡享人生的樂趣和親情的快樂。是中國人祖祖輩輩傳承下來的習(xí)俗。它是親戚間聯(lián)絡(luò)感情，互相慰問的一種親情大交流
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走親戚的風(fēng)俗
在我國傳統(tǒng)民俗中，春節(jié)走親戚是一項(xiàng)很重要的禮儀活動(dòng)，每年過罷正月初一，從初二起人們就開始走親串友了，無論城市或鄉(xiāng)村，在通往各個(gè)集鎮(zhèn)、村莊的道路上，帶著各色禮物、穿戴一新的男女老幼來往穿梭、熙熙攘攘
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走親戚的禮物特點(diǎn)
在我國這個(gè)人情社會(huì)里，走親戚主要體現(xiàn)個(gè)“禮”，正所謂“千里送鵝毛，禮輕仁義重”，中國人看重的是個(gè)禮節(jié)、情意和相互來往，而不在乎物的多少。因?yàn)樵谝郧澳莻€(gè)經(jīng)濟(jì)匱乏的年代里，絕大部分家庭都比較貧寒，實(shí)在
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走親戚注意事項(xiàng)
春節(jié)到了，忙碌了一年的人們終于可以放松放松了，趁著這個(gè)機(jī)會(huì)支拜訪拜訪長年不見的親戚朋友了。當(dāng)然走親訪友的時(shí)候孩子是必須要帶在身邊的，但不能忽略的是，寶寶畢竟還很脆弱，帶著寶寶去親戚家做客或許不像你
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貼春聯(lián)簡介
小年以后，家家戶戶都要貼春聯(lián)。民間講究有神必貼，每門必貼，每物必貼，所以春節(jié)的對(duì)聯(lián)數(shù)量最多，內(nèi)容最全。神靈前貼春聯(lián)特別講究，多為敬仰和祈福之言。大門上的對(duì)聯(lián)，是一家的門面，特別重視，或抒情，或?qū)懢?/span>
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貼春聯(lián)的來歷
春節(jié)，在我國人民心目中是農(nóng)歷一年中的第一個(gè)也是最重要的傳統(tǒng)節(jié)日。春聯(lián)的歷史很悠久，它的前身叫做“桃符”。即用暗紅色的桃木削成長方形的木板，在木板上畫上兩個(gè)神像———神荼和郁壘的畫像，釘在大門兩旁，用
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貼春聯(lián)的文化內(nèi)涵
春節(jié)，是中華民族“節(jié)之首”，在中國歷史文明中，慶祝春節(jié)的習(xí)俗很多，至今在民間尤其是農(nóng)村中保存最廣的習(xí)俗當(dāng)是帖春聯(lián)和貼門神。中華民族這些傳統(tǒng)慶?；顒?dòng)中最有文化底蘊(yùn)的非貼春聯(lián)莫屬。過年時(shí)貼春聯(lián)，慶祝新
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清明果簡介
每到清明，家家戶戶都要做一種叫清明果的食物，那是掃墓時(shí)用來祭奠先人的?！扒迕鞴鳖櫭剂x與清明節(jié)緊密相關(guān)。
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清明果的做法
清明果也叫綿菜飴、清明飴，是溫州的傳統(tǒng)小吃，民間采用古老的制作方法，用原始的石器工具搗制，軟糯有嚼勁，回味更悠長，不失為一種返璞歸真的飲食文化!
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清明果的文化內(nèi)涵
年年艾葉綠，年年果泛香。一到清明節(jié)，家鄉(xiāng)無論城里城外、江南江北、富庶貧苦，幾乎家家戶戶做了清明果，形狀也各式各樣。清明果透著股清香，看上去到更像一件精美的玉器，吃在嘴里更是清香滑糯。清明節(jié)就可以吃
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重陽糕簡介
重陽節(jié)也叫敬老節(jié)，重陽當(dāng)天不僅有登高山、飲菊酒、插茱萸的傳統(tǒng)習(xí)俗，重陽糕更是必不可少的節(jié)日食品。在古代素有“蒸重陽糕孝敬老人”的說法。
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重陽糕的做法
據(jù)《西京雜記》載：“九月九日，佩茱萸，食蓬餌”，“餌”，即漢代的糕餅，“蓬餌”，是以芳香植物蓬草和米面合制成的蒸糕。重陽糕作為重陽節(jié)的經(jīng)典食物，以下是其制作過程：
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